© 2017
Баня — Википедия. Ба. Часто в это понятие вкладывается весь комплекс действий, осуществляемых человеком в бане или связанных с ней. У различных народов мира можно найти свои уникальные традиции в строительстве бань и в пользовании ими. По описанию древнегреческого историка Геродота, дымные бани скифских племён напоминали юрты: связанные верхними концами жерди обтягивали сверху войлоком.
Внутри от отвара трав или трав, брошенных на раскалённые камни, образовывался дым и пар, который имел наркотические и галлюциногенные свойства: После того как они поставят три древка, наклонённые один к другому, они покрывают их шерстяным войлоком и, создав круговую защиту как можно лучше, бросают раскалённые на огне камни в посуду, поставленную внутри этого шатра.. В Скифии произрастает конопля..
Красивый растровый клипарт с изображением очаровательных девушек в русской бане, и изображениями банной утвари и убранства русской бани.
И вот после этого скифы, взяв семена конопли, подлезают под войлок и раскидывают затем семена поверх раскаленных на огне камней; брошенное курится и получается такой пар (дым), что никакая уж эллинская парильня не превзойдёт этого. Скифы, восхищенные подобной парильней, громко ликуют. Это служит им вместо омовения, ибо они вовсе не моют тело водою. Она предназначается для общения с духами предков и называется инипи. В центре ее имеется углубление для нагретых камней. Влажный пар при этом получают поливанием порций травяного настоя на горячие камни. Травы и грибы, которые применяются для приготовления этого настоя, имеют галлюциногенные свойства.
Цель ритуала инипи — ввести присутствующих участников в состояние наркотического транса, сопровождаемого иллюзорными видениями. В Китае XVII в. Учёные утверждают, что в Древней Греции врач Гиппократ половине больных прописывал банные процедуры. После завоеваний Александра Македонского в Древней Греции, а затем и в Древнем Риме распространились бани восточного типа с горячими полами. В римской бане (терме) было несколько комнат: сначала человек попадал в предбанную комнату, которая служила для раздевания.
Русские-народные векторные клипарты - это просто находка для. Векторный клипарт в формате Adobe Illustrator, бесплатные векторные клипарты, векторные картинки, коллекция векторных клипартов. Рисунки и . Векторные клипарты Раскрыть меню. Демонстрационный материал на тему "Русская баня" В архиве 8 JPEG (пословицы) + 26 PNG. Автор: bagira0110 Категория: Растровые клипарты / Объекты и вещи Время: 29 января 2011.
Далее человек отправлялся в следующую теплую комнату, после которой следовала жаркая и парная комнаты, температура в которой достигала 8. После парной следовала охлаждающе- ароматическая комната. В крупных общественных банях действовала система центрального отопления с подогревом пола и стен — гипокауст (hypocaustum). В крупных банях были библиотека, спортивные площадки, массажные кабинеты, общий бассейн.
Из- за общего упадка материальной культуры огромных роскошных терм, как в древнем Риме, у европейцев раннего Средневековья не было. Так, термам города Рима пришел конец, когда в VI в. Крупные древние термы сохранились также в Константинополе и других крупных городах Византии. Но горячие бани скромных размеров всегда были в употреблении у народов раннесредневековой Западной Европы: Британия — это остров среди океана, называвшийся прежде Альбионом. Есть в этой земле соленые источники, есть и горячие, вода которых используется в горячих банях, где моются раздельно, сообразно полу и возрасту. Люди собирались в банях столь же естественно и часто, как и в церкви; и рассчитаны были эти купальные заведения на все классы, так что их облагали сеньориальными пошлинами наподобие мельниц, кузниц и заведений питейных. От античных врачей средневековые унаследовали представление о пользе парилки для здоровья; например, святая Хильдегарда Бингенская, писавшая в XII в.
Индивидуальную импровизированную парилку у себя дома создавали, накрывая сверху наполовину наполненную ванну или бочку с горячей водой несколькими простынями. Вывески бань, как правило, были большими и яркими, клиентов зазывали в баню громкими криками. Что интересно, средневековые европейские банщики по совместительству работали и пожарными, так как они всегда обладали большим запасом воды и ведер. Также городские общественные бани использовались не только по прямому назначению, они могли превращаться в развлекательные заведения с музыкой и выпивкой, куда ходили отдыхать большой компанией. Упоминания об этом нередки в средневековой художественной литературе: Риччьярдо любит жену Филиппелло Фигинольфи; узнав, что она ревнива, он, рассказав ей, что Филиппелло на следующий день назначил свидание в бане его жене, устраивает так, что сама дама отправляется туда.. Среди причин называются распространение венерических болезней (в первую очередь, сифилиса).
В таких банях были парилки, места для массажа и купели для омовения в проточной воде, но исламские традиции запрещали принятие ванн (издавна популярное среди европейцев) и плавание в бассейнах, поскольку стоячая, не проточная, вода считалась нечистой. В начале XII века Абу Хамид Аль- Газали дотошно описал правила поведения мусульманина в общественной бане, но заявив, что баня — место дьявола. Трейнер Сталкер Народная Солянка 1.0004 далее. Что касается бань то число их несметно. Один из шейхов города (Багдада) говорил нам, что их там, как в западной, так и в восточной частях, — около двух тысяч. Под названием «истобъка» баня упоминается в летописи под 9. Ольги древлянским послам, когда она, приказав сотворить им «мовь», сожгла их в бане.
Двухкамерная каменная постройка в Переяславле- Хмельницком (Киевская область) с инкрустированными мозаикой шиферными полами, кубиками смальты от настенных мозаик, обломками керамических водопроводных труб и полным отсутствием фресковой росписи, отождествляется с упоминаемым под 1. Похожая по назначению постройка была найдена археологами в Киеве, на территории заповедника «София Киевская».
Каменных бань на Руси было немного, деревянные же бани носили название «истопки». В Повести временных лет (1. Андрея: И пришёл к славянам, где нынче стоит Новгород, и увидел живущих там людей — каков их обычай и как моются и хлещутся, и удивился им. И отправился в страну варягов, и пришёл в Рим, и поведал о том, как учил и что видел, и рассказал: «Диво видел я в Славянской земле на пути своем сюда. Видел бани деревянные, и натопят их сильно, и разденутся и будут наги, и обольются квасом кожевенным, и берут веники и начинают себя хвостать, и до того себя добьют, что едва вылезут, чуть живые, и обольются водою студеною, и только так оживут.
И творят это постоянно, никем же не мучимые, но сами себя мучат, и то творят омовенье себе, а не мученье». Те же, слышав об этом, удивлялись.— Повесть временных лет. Также о славянских банях упомянуто в персидской рукописи «Собрание историй». И он (Славянин) приказал чтобы принесли много дров, камней и угля, и эти камни бросали в огонь, и на них лили воду, пока не пошёл пар и под землей стало тепло. И сейчас они зимой делают так же— персидская рукопись «Собрание историй»Об обилии частных и общих (торговых) бань и купании в реке или снегу после бани на Руси упоминали многие европейские путешественники XVI- XVII вв. Правила Стоглавого собора (1. Руси не соблюдались.
На европейцев той эпохи русские общие бани производили впечатление непристойности и дикости из- за мытья мужчин вместе с женщинами: В Астрахани я, чтобы видеть лично, как они моются, незамеченным образом отправился в их баню. Баня была разгорожена бревнами, чтобы мужчины и женщины могли сидеть отдельно. Однако входили и выходили они через одну и ту же дверь, притом без передников; только некоторые держали спереди березовый веник до тех пор, пока не усаживались на место. Иные не делали и этого. Женщины иногда выходили, без стеснения, голые поговорить со своими мужьями.
Еще одна попытка разделить мужчин и женщин в общих банях была предпринята Екатериной II в Уставе благочиния 1. Основанные в 1. 80.
Здания Сандуновских бань являются памятниками культуры. В бассейне высшего мужского разряда снимали кадры из фильма «Броненосец .